TOP 9 Bài Thuyết minh về ngày Tết cổ truyền – giới thiệu tết cổ truyền việt nam

TOP 9 Bài Thuyết minh về ngày Tết gia truyền

Thuyết minh về ngày Tết gia truyền hay thuyết minh về ngày tết nguyên đán là một trong các bài văn thuyết minh các em học viên thường gặp. Việt Nam là quốc gia có chiều dày lịch sử với những phong tục tập quán phong phú, đậm đà bản sắc dân tộc. Ngày hôm nay các em hãy cùng chúng tôi tìm hiểu về nét rực rỡ này qua bài Thuyết minh về phong tục gia truyền ngày Tết ở Việt Nam dưới đây nhé.

Dàn ý thuyết minh về ngày tết nguyên đán

Ι. Mở bài: giới thiệu về ngày tết

Ngày tết là ngày lễ trọng yếu nhất của nhân loại và dân tộc Việt Nam. Ngày tết gia truyền có ý nghĩa rất trọng yếu, trổ tài sự nghỉ ngơi của nhân loại sau 1 năm làm việc mệt mỏi, và cầu mong một năm mới ăn khang thịnh vượng, làm ăn phát đạt. ngày tết gia truyền trọng yếu nhất là ba ngày tết, tất cả chúng ta cùng tìm hiểu ba ngày tết này.

Bạn đang xem: TOP 9 Bài Thuyết minh về ngày Tết gia truyền

II. Thân bài: thuyết minh về ba ngày tết

1. Nguồn gốc ngày tết:

• Theo như văn hóa Phương Đông thì thời khắc giao thừa rất trọng yếu, khởi đầu cho sự khởi đầu, khởi đầu của một chu kỳ canh tác, gieo trồng
• Theo người Trung Quốc thì nguồn gốc Tết Nguyên Đán có từ năm Tam Hoàng Ngũ Đế 2879 TCN và sau đó có nhiều sự điều chỉnh

2. Các thời kỳ chính trong ngày tết:

• Cuối năm
• Tất niên
• Giao thừa
• Xông đất
• Xuất phát và hái lộc
• Chúc tết
• Thăm viếng
• Mừng tuổi
• Hóa vàng
• Khai hạ

3. Ba ngày tết:

Ngày thứ nhất: “Ngày mồng Một tháng Giêng”

• Đây là ngày trước nhất của một năm
• Là một ngày rất trọng yếu
• Vào ngày này, mọi người thường không ra khỏi nhà khi chưa có người xông đất
• Mọi người thường cúng vào ngày này để gia đình cùng sum họp
• Tục lệ “ mùng một tết cha” thì những người trong nhà về thăm gia đình

Ngày thứ 2: “Ngày mồng Hai tháng Giêng”

• Vào ngày này thường có những lễ cúng tại gia
• Tục lệ “mồng hai tết mẹ”

Ngày thứ 3: “Ngày mồng Ba tháng Giêng”

Theo tục “ngày mùng ba tết thầy” thì học trò sẽ đến thăm thầy cô của mình.

4. Các lễ vật có trong ngày tết:

• Mâm ngũ quả
• Cây nêu
• Tranh tết
• Câu đối tết
• Hoa tết
• Thức ăn ngày tết: bánh chưng, bánh tét, kẹo, mứt,….

III. Kết bài: nêu cảm nghĩ của em về ngày tết

• Đây là một lễ rất có ý nghĩa của dân tộc Việt Nam
• Tất cả chúng ta nên duy trì ngày lễ trọng yếu này

Thuyết minh về ngày Tết gia truyền mẫu 1

Đến với Việt Nam, ta đến với nền văn hóa lâu đời, một nền văn hóa ăn sâu vào từng sinh hoạt thường ngày. Những tín ngưỡng trở thành cuộc sống của người dân Việt từ 4000 năm trở về trước và cho đến nay, những phong tục văn hóa tốt đẹp vẫn được lưu truyền và trổ tài thật rõ ràng trong những ngày lễ. Và, ta đang hướng tới ngày lễ lớn nhất của dân tộc, ngày lễ mà những văn hóa tốt đẹp được triệu chứng một cách trọn vẹn nhất: Tết gia truyền – Tết Nguyên Đán.

Tết Nguyên đán (hay thường hay gọi là Tết Cả, Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Gia truyền, năm mới hay chỉ đơn giản Tết) là dịp lễ trọng yếu nhất trong văn hóa của người Việt Nam, theo tác động của văn hóa Tết Âm lịch Trung Hoa và vòng văn hóa Đông Á. Nguyên nghĩa của từ “Tết” chính là “tiết”. Văn hóa Đông Á – thuộc văn minh nông nghiệp lúa nước – do nhu cầu canh tác nông nghiệp đã “phân chia” thời gian trong một năm thành 24 tiết khác nhau trong đó tiết trọng yếu nhất là tiết khởi đầu của một chu kỳ canh tác, gieo trồng, tức là Tiết Nguyên Đán sau này được nghe đến là Tết Nguyên Đán. Hai chữ “Nguyên đán” có gốc chữ Hán: “nguyên” có nghĩa là sự khởi đầu hay sơ khai và “đán” là buổi sáng sớm, lúc mặt trời mọc. Người Việt Nam tư tưởng rằng ngày Tết thì toàn bộ mọi thứ đều phải thật sớm và mới. Do đó trước ngày Tết khoảng hơn 2 tuần, các gia đình đã sắm sửa cho ngày Tết. Họ thường quét dọn, trang trí nhà cửa, mua hoa, sắm thức ăn… thật chu đáo cho ngày Tết. Ngoài ra, toàn bộ những vật dụng không thiết yếu hoặc bị nghĩ rằng mang lại điềm gở cũng bị vứt bỏ.

Tết chia thành nhiều thời kỳ, mỗi thời kỳ đều mang một vẻ sắc riêng của chính nó.

Ngày Tất niên có thể là ngày (nếu là năm đủ) hoặc 29 tháng Chạp (nếu là năm thiếu). Đây là ngày gia đình sum họp lại với nhau để ăn cơm buổi tất niên. Buổi tối ngày này, người ta làm cỗ cúng tất niên. Giữa ngày 30 (hoặc 29) tháng Chạp và ngày , (từ 23 giờ ngày hôm trước đến 1 giờ ngày tiếp theo), trong đó thời điểm khởi đầu giờ Chính Tý (0 giờ 0 phút 0 giây ngày Mồng 1 tháng Giêng) là thời khắc trọng yếu nhất của dịp Tết. Nó đánh dấu sự chuyển nhượng năm cũ và năm mới, nó được gọi là Giao thừa. Để ghi nhận thời khắc này, người ta thường làm hai mâm cỗ. Một mâm cúng gia tiên tại bàn thờ ở trong nhà mình và một mâm cúng thiên địa ở khoảng sân trước nhà. Một số cộng đồng lấy con hổ là vật thờ thì gọi là cúng Ông Ba Mươi. Một số cộng đồng khác thì có một phần cỗ dành để cúng chúng sinh, cúng những cô hồn lang thang không nơi nương tựa.

Sắp dọn bàn thờ Trong nhà người Việt thường có một bàn thờ tổ tiên, ông bà (hay còn gọi ông Vải). Cách trang trí và sắp xếp bàn thờ khác nhau tùy vào từng nhà. Biền, bàn thờ là nơi tưởng nhớ, là toàn cầu thu nhỏ của người đã khuất. Hai cây đèn tượng trưng cho mặt trời, Mặt Trăng và hương là tinh tú. Hai bát hương để đối xứng. Phía sau hai cây đèn thường có hai cành hoa cúc giấy với nhiều bông nhỏ bao quanh bông lớn. Có nhà cũng cắm “cành vàng lá ngọc” (một thứ hàng mã) với sự cầu mong làm ăn được quả vàng, quả bạc và buôn bán lãi gấp nhiều lần năm trước. Ở giữa có trục “vũ trụ” là khúc trầm hương dưới dạng khúc khủy và vươn lên trong bát hương. Nhiều gia đình đặt xen hai cái đĩa giữa đèn và hương để đặt hoa quả lễ gọi là mâm ngũ quả (tuỳ mỗi miền có sự biến thiên các loại quả, nhưng mỗi loại quả đều có ý nghĩa của nó). Trước bát hương để một bát nước trong để coi như nước thiêng. Hai cây mía đặt ở hai bên bàn thờ là để các cụ chống gậy về với con cháu và dẫn linh hồn tổ tiên từ trên trời về hạ giới.

Ba ngày đầu năm được xem là ba ngày hạn của Tết. Mọi người tin rằng những gì họ làm trong những ngày đầu năm sẽ tác động đến năm mới của họ và người thân. “Ngày mồng Một tháng Giêng” là ngày Tân niên trước nhất và được xem là ngày trọng yếu nhất trong toàn thể dịp Tết. Không kể những người tốt số, hợp tuổi được mời đi xông đất, vào sáng sớm ngày này, người Việt cổ thường không ra khỏi nhà, chỉ bày cỗ cúng Tân niên, ăn tiệc và chúc tụng nhau trong nội bộ gia đình. So với những gia đình đã tách khỏi cha mẹ và cha mẹ vẫn còn sống, họ đến chúc tết các ông bố theo tục: Mồng Một Tết cha.

“Ngày mồng Hai tháng Giêng” là ngày có những hoạt động cúng lễ tại gia vào sáng sớm. Sau đó, người ta chúc tết các bà mẹ theo tục Mồng Hai Tết mẹ. Riêng đàn ông chuẩn bị lập gia đình còn phải đến nhà cha mẹ vợ tương lai (nhạc gia) để chúc Tết theo tục Đi sêu.

“Ngày mồng Ba tháng Giêng” là ngày sau khoảng thời gian cúng cơm tại gia theo lệ cúng tối thiểu đủ ba ngày Tết, các học trò thường đến chúc Tết thầy dạy học theo tục Mồng Ba Tết thầy. Trong những ngày này người ta thường đi thăm viếng, hỏi thăm nhau những điều đã làm trong năm cũ và những điều sẽ làm trong năm mới.

Nguồn gốc Tết có từ Trước Công Nguyên, trải qua bao nhiêu thế kỉ vẫn còn giữ lại những nét văn hóa rất đẹp, những nét văn hóa dần thành tín ngưỡng, giống như một thói quen, trở thành những tục lệ không thể thay đổi.

Như nói bên trên, công việc chuẩn bị cho Tết Nguyên Đán từ khoảng hai tuần trước Tết. Trong những việc mọi người chuẩn bị, về trang trí nhà cửa có câu đối, có hoa mai và hoa đào, về chuẩn bị lễ cúng bao gồm mâm ngũ quả, còn về ẩm thực Tết, bánh chưng là loại bánh gia truyền không thể thiếu.

Để trang hoàng nhà cửa và để thưởng Xuân, trước đó từ các nho học cho tới những người dân dã “tồn cổ” vẫn còn trọng tục treo “câu đối đỏ” nhân ngày Tết. Những này được viết bằng chữ Nho (màu đen hay vàng) trên những tấm giấy đỏ hay hồng đào do đó còn được gọi là câu đối đỏ. Những câu đối hay nhất, đẹp nhất được treo trên ngưỡng cửa hoặc bàn thờ tổ tiên mang đến luồng gió nhớ nguồn, tôn trọng văn hóa ngàn đời của Người Việt, cũng như mang lại niềm tin những câu đối đỏ sẽ mang đến những điều may mắn và hạnh phúc.

Hai loại hoa chính của ngày Tết là hoa đào và hoa mai. Miền Bắc thường chọn cành đào đỏ để cắm trên bàn thờ hoặc cây đào trang trí trong nhà, theo tư tưởng người Trung Quốc, đào có quyền lực trừ ma và mọi xấu xa, màu đỏ chứa đựng sinh khí mạnh, màu đào đỏ thắm là lời nguyện cầu và chúc phúc đầu xuân. Theo sự tích kể lại, xưa kia có hai vị thần trú ngụ trên một cây đào cổ có quyền lực chở che dân chúng trong vùng. Ma quỉ nghe danh hai vị thần đều sợ hãi, sợ hai vị thần rồi sợ luôn cả cây đào. Vào ngày đầu năm, hai vị thần phải lên chầu Ngọc Hoàng, vì vậy, từ đó, mỗi dịp Tết, nhân dân đều phấn đấu trang hoàng cành đào trong nhà để trừ ma quỉ khi không có hai vị thần ở bên cạnh. Hoa Mai, với miền Nam nước , nằm trong vùng khí hậu nhiệt đới rất thích hợp môi trường cho hoa Mai đơm bông nảy mầm mỗi dịp Xuân về Tết đến. Màu vàng tượng trưng cho sự cao thượng vinh hiển sang trọng, màu vàng còn tượng trưng cho vua (thời phong kiến). Màu vàng thuộc hành Thổ trong , theo ý kiến người Việt, Thổ nằm ở vị trí trung tâm và màu vàng được tượng trưng cho sự phát triển nòi giống. So với người miền Nam, nếu hoa Mai nở đúng vào lúc đón giao thừa hay nở vào sáng sớm ngày mùng một Tết thì điều đó có nghĩa là sự may mắn, thịnh vượng, và hạnh phúc sẽ đến với cả gia đình trong năm đó.

Tết đến, dù công việc có bận rộn đến đâu hay có ở bất kể phương nào, mỗi nhà đều tự chuẩn bị cho mình một mâm quả dâng lên tổ tiên. Mâm ngũ quả ngày Tết có ý nghĩa bao trùm là trổ tài đạo lý uống nước nhớ nguồn, lòng thành kính với tổ tiên. Ngoài ra tùy ở những góc độ khác nhau, mâm ngũ quả còn tồn tại các ý nghĩa khác nhau. Mâm ngũ quả là mâm gồm 5 loại trái cây khác nhau, mỗi loại tượng trưng cho một ước nguyện của gia chủ, thông qua tên gọi, màu sắc và cách sắp xếp của chúng. Con số 5 trổ tài ước muốn của người Việt đạt được ngũ phúc lâm môn: Phú, quý, thọ, khang, ninh. 5 màu sắc cũng trổ tài ý nghĩa nguồn của cải 5 phương mang về kính lên tổ tiên.

Ở miền Bắc, mâm ngũ quả đặt trên bàn thờ tổ tiên dịp Tết theo 5 sắc màu tượng trưng cho mong ước được ngũ phúc: sung túc, tráng lệ, sống lâu, khỏe mạnh, bình yên. Theo thuyết Ngũ hành: Kim màu trắng, Mộc màu xanh, Thủy màu đen, Hỏa màu đỏ, Thổ màu vàng. Mâm ngũ quả thường theo 5 sắc màu đó để phối trí. Miền Bắc thường bày 5 loại quả có 5 màu khác nhau như: chuối/táo màu xanh; bưởi (hoặc phật thủ), cam, quýt màu vàng; hồng hoặc táo tây, ớt màu đỏ; roi, mận, đào hoặc lê màu trắng; hồng xiêm hoặc nho đen, măng cụt, mận màu đen. Ở miền Nam bạn sẽ thường thấy các loại trái cây như: mãng cầu, dừa, đu đủ, xoài, sung, dừa, thơm,… đọc lai lái giống như “cầu vừa đủ xài” hay “cầu vừa đủ sung”.

Ẩm thực Tết vô cùng phong phú. Mâm cỗ ngày Tết thông dụng là từ 8 đến 10 món khác nhau. Cụ ta tư tưởng: ăn là để thưởng thức, bởi vậy nên dù nhiều món nhưng mỗi món chỉ bày vào một bát hay đĩa nhỏ. Cùng với một tí công phu trong cách trình bày, mâm cỗ Tết sẽ vừa phong phú, hài hòa, lại đẹp mắt.

Trong những món ăn trên mâm cỗ, làm sao có thể thiếu bánh chưng và bánh dày? Thứ bánh độc nhất là đặc biệt nhất của Việt Nam! Sự tích về thức bánh cao quí này có vẻ ai cũng từng thuộc lòng. Bánh chưng và bánh dày do Lang Liêu – con Vua Hùng làm thành, truyện được ghi trong Lĩnh Nam Chích Quái (thế kỷ XV). Câu nói: “Các vật trên trời đất và mọi của quý của người không gì bằng gạo. Gạo có thể nuôi người khỏe mạnh và ăn không bao giờ chán, các vật khác không thể hơn được. Nay đem gạo nếp làm bánh, cái hình vuông, cái hình tròn để tượng trưng hình đất và trời rồi dùng lá bọc ngoài, ở trong cho mỹ vị để ngụ ý công đức sinh thành lớn lao của cha mẹ” cũng từng nói lên ý nghĩa tốt đẹp của hai loại bánh này.

Thêm vào một nét văn hóa đẹp mà không thể thiếu của Tết đó chính là tục lệ xông đất đầu năm. Xông đất (hay đạp đất, mở hàng) là tục lệ đã có lâu đời ở. Nhiều người tư tưởng ngày Mồng Một “khai trương” một năm mới. Họ cho rằng vào ngày này, nếu mọi việc diễn ra thuận lợi, may mắn, cả năm cũng sẽ được tốt lành, thuận tiện. Ngay sau thời khắc giao thừa, bất kể người nào bước từ ngoài vào nhà với lời chúc năm mới được xem là đã xông đất cho gia chủ. Người khách đến thăm nhà trước nhất trong một năm cũng vì vậy mà trọng yếu. Vì vậy cứ cuối năm, mọi người cố ý tìm xem những người trong bà con hay láng giềng có tính vui vẻ, linh hoạt, đạo đức và thành công để nhờ sang thăm. Người đến xông đất thường chỉ đến thăm, chúc tết chừng 5 đến 10 phút chứ không ở lại lâu, cầu cho mọi việc trong năm của chủ nhà cũng được trôi chảy thông suốt.

Nhắc đến Tết làm sao có thể quên tục lệ thăm viếng và mừng tuổi? Thăm viếng họ hàng là để gắn kết tình cảm gia đình họ hàng. Lời chúc tết thường là sức khỏe, phát tài phát lộc, gặp nhiều may mắn, mọi ước muốn đều thành công… Những chuyến thăm hỏi này giúp gắn kết mọi người với nhau, xóa hết những thắc mắc của năm cũ, vui vẻ đón chào năm mới. Đến thăm những người bạn thân, đồng nghiệp và những người thân thiết với mình để chúc họ những câu tốt lành, giúp tình cảm bạn thân thân thiện hơn.

Người lớn thường tặng trẻ em tiền bỏ trong một bao giấy đỏ, hay “hồng bao”, gọi là “lì xì” với những lời chúc mừng ăn no, chóng lớn.

Tết là ngày sum vầy, sum họp của gia đình bao gồm con cháu, cha mẹ, họ hàng, làng xóm; Bao gồm những người đang sống và những người đã khuất, này là sợi dây vô hình xuyên suốt trong tâm thức người Việt Nam, gắng kết giữa các thế hệ, gắn kết tình cảm gia đình, gắn kết tình làng nghĩa xóm. Mang rất nhiều ý nghĩa, giá trị nhân văn chỉ có thể cảm nhận từ tâm thức của mỗi tất cả chúng ta.

Tết nguyên đán là món ăn trí não không thể thiếu của dân tộc. Mang tác động của Trung Quốc nhưng Tết gia truyền Việt Nam lại phảng phất mừi hương của chính nó, tiếp thụ và phát triển vẻ đẹp của Tết Nguyên Đán Trung Hoa. Nó mang giữ trí não của người dân, phất lên tinh hoa của nền văn hóa lâu đời của người Việt. Hãy cùng chung tay gìn giữ, lưu truyền và phát triển những đường nét của Tết gia truyền, gìn giữ chính bản sắc dân tộc của ta.

Thuyết minh về ngày Tết gia truyền mẫu 2

Quốc gia Việt Nam ta tự hào là vùng đất nghìn năm văn hiến, nền văn hóa đậm chất tín ngưỡng phương Đông với nhiều phong tục tập quán trong mọi mặt đời sống. Phong tục của nước ta vô cùng phong phú và phong phú, trở thành truyền thống lâu đời hàng ngàn năm nay và hình như đã trở thành luật tục ăn sâu vào nếp sống của nhân loại, nhất là những phong tục gia truyền ngày Tết.

Một trong những dịp lễ trọng yếu vị trí đầu tiên trong năm của người Việt chính là Tết Nguyên Đán hay thường hay gọi là Tết ta, Tết gia truyền. Tết Việt Nam không khác gì như các nước Đông Á, tính vào khoảng thời gian đầu năm âm lịch, ngày trước nhất của một năm theo lịch âm được gọi là mùng một Tết. Nối liền với dịp lễ Tết là sự xuất hiện của những phong tục, phong tục gia truyền ngày Tết bao gồm toàn thể những hoạt động sống của nhân loại đã được tạo dựng trong suốt chiều dài lịch sử, mang tính ổn định thành nề nếp và được cộng đồng tiếp thụ, thừa nhận, ông cha ta đã truyền bá từ đời này sang đời khác và thế hệ con cháu vẫn tiếp tục gìn giữ phát huy. Trong dịp Tết, có rất nhiều phong tục được diễn ra theo từng thời điểm khác nhau và ý nghĩa khác nhau. Trước hết này là những phong tục cho thời điểm tất niên (cuối năm), phong tục cúng ông Công – ông Táo vào ngày 23 tháng Chạp, khi ấy mọi người sẽ thu dọn bếp của nhà mình và mua cá chép vàng đem thả để tiễn ông Công ông Táo về trời sau một năm. Không những thế còn tồn tại hoạt động gói bánh chưng, bánh tét, nhà nào cũng phải có nồi bánh chưng mới gọi là có không khí Tết, mọi người thường gói vào ngày gần Tết 28 – 30 tháng Chạp. Trên bàn thờ tổ tiên là một mâm ngũ quả được bày biện đẹp mắt đầy đủ, và thêm vào này là mâm cơm cúng hết năm hay thường hay gọi là làm cơm tất niên, như là một bữa cơm Chào thân ái một năm cũ. Năm mới là mọi thứ phải mới mẻ, tươi sáng vì vậy trước Tết sẽ có phong phục lau dọn nhà cửa, dù người ta có bận đến mấy ngày cuối năm cũng phải dọn nhà cho sạch sẽ để đón năm mới được bình an, may mắn hơn. Thời khắc giao thừa cũng có phong tục cúng giao thừa, thường mọi người sẽ bày một chiếc bàn nhỏ ra ngoài cửa hoặc ngoài sân với lọ hoa, đĩa quả và nén hương để nguyện cầu những ước muốn trong năm mới. Thời điểm tân niên (đầu năm) còn tồn tại nhiều phong tục đặc biệt như xông đất, chúc tết, mừng tuổi, lễ chùa đầu năm. Việc chọn người xông đất là người trước nhất bước vào cửa nhà bạn trong ngày đầu năm thường là người nhanh nhẹn, xởi lởi để năm mới được an yên, vui vẻ. Những lời chúc Tết thường là chúc nhau sức khỏe, tài lộc, bình an và hạnh phúc, những tờ tiền mới đựng trong bao lì xì đỏ để mừng tuổi cho con cháu, thêm một tuổi mới chăm ngoan học giỏi. Phong tục treo những câu đối đỏ trong nhà tượng trưng cho mong ước may mắn, phúc lộc và an khang. Việc duy trì những phong tục gia truyền ngày Tết nói trên của người Việt không chỉ đơn giản theo thói quen, theo trào lưu cộng đồng mà đó đã trở thành truyền thống văn hóa Việt, là ý thức giữ gìn bản sắc văn hóa để không bị mai một đi.

Theo thời gian và sự thăng trầm của lịch sử dân tộc, những phong tục của người Việt nói chung và phong tục ngày Tết nói riêng đã không ngừng thay đổi theo hoàn cảnh xã hội, có nhiều phong tục đã mất đi nhưng vẫn còn những phong tục đã trở thành nét văn hóa không thể thiếu và không thể mất đi của người Việt Nam.

Thuyết minh về ngày Tết gia truyền mẫu 3

Nước ta là một trong những nước nổi tiếng với những nét văn hóa mới lạ và sâu sắc. Khách tham quan đến với Việt Nam rất muốn được thưởng thức những bề dày văn hóa lịch sử lâu đời ấy. Rực rỡ nhất có vẻ phải kể tới các ngày Tết gia truyền và lễ hội ở Việt Nam. Nhưng không có ngày nào trọng yếu bằng ngày Tết gia truyền của dân tộc.

Tết gia truyền là một trong những lễ hội trọng yếu nhất của Việt Nam. Cũng giống với các nước phương tây theo đạo Thiên chúa thì lễ giáng sinh là ngày lễ thiêng liêng và trọng yếu thì ngày tết gia truyền cũng tương tự như vậy. Ngày Tết gia truyền gọi là Tết Nguyên đán hay tết âm lịch, và được xem là thời khắc trọng yếu nhất của một năm.

Thời gian khởi đầu vào ngày mùng 1 tháng 1 âm lịch của năm mới. Tết Nguyên đán thường rơi vào khoảng cuối tháng Một đến giữa tháng Hai dương lịch của một năm. Thông thường ở Việt Nam, mỗi dịp chuẩn bị đến Tết Nguyên đán thì mọi người dù làm việc hay đi học đều có lịch nghỉ lễ. Thông thường thời gian được nghỉ là từ một tuần làm việc trở lên (so với người đi làm) và được nghỉ trước ngày 30 tháng chạp từ hai đến ba ngày.

Để chuẩn bị cho ngày Tết trọng yếu của năm này thì mọi nhà thường sắm sửa rất nhiều đồ mới, thu dọn nhà cửa, chuẩn bị mâm cơm thờ cúng ông bà tổ tiên. Mâm cơm ngày Tết có vẻ là việc làm được chuẩn bị kỹ lưỡng nhất ở mỗi địa phương, và ở mỗi nơi lại có những nét rực rỡ riêng. Điểm giống nhau nhất không thể thiếu này là gà, bánh chưng và các món mặn ăn chung với cơm. Khác với mâm cơm thường ngày, mâm cơm ngày Tết thịnh soạn và rực rỡ hơn.

Mâm cơm do các bà, các mẹ, các chị chuẩn bị rất kỹ lưỡng trước ngày Tết. Tùy từng phong tục của mỗi nơi mà gia đình Việt sẽ cúng ông bà tổ tiên vào thời khắc thiêng liêng nhất của một năm này là lúc đồng hồ điểm 00h đêm ngày 30 Tết (sang mùng 1) hoặc là vào đêm 30 trong mâm cơm sum họp gia đình. Sau đó sẽ cúng cả ngày mùng 1, 2, 3 Tết.

Trên bàn thờ gia tiên ngoài mâm cơm còn tồn tại mâm ngũ quả, đồ ngọt, nước ngọt, bia lon, hoa cắm lọ. Hoa cắm lọ cũng được lựa chọn rất khó tính, thường có màu sắc rực rỡ để mang lại may mắn cho năm mới. Ngoài ra, cắm cành đào cành mai trên bàn thờ gia tiên cũng là cách mà nhiều gia đình lựa chọn. Cũng tương tự như lọ hoa cắm thờ, màu sắc của những vật khác trên bàn thờ gia tiên cũng rực rỡ, tươi sáng, được bày biện đẹp mắt. Người miền Bắc đến nhà nhau vào dịp tết thường xem xét bàn thờ của gia chủ. Bàn thờ sẽ phản ánh sự sung túc đủ đầy của gia chủ trong năm vừa qua. Này là về phong tục thờ cúng.

Chưa hết, ngày Tết gia truyền còn tồn tại một phong tục thăm hỏi người lớn tuổi, người thân trong nhà, bạn thân, hàng xóm mỗi khi Tết đến xuân về. Khi đó gia chủ hoặc người lớn sẽ lì xì cho trẻ con và người lớn tuổi cùng những lời chúc vào đầu xuân năm mới an khang thịnh vượng, vạn sự như ý. Đây không chỉ là phong tục mà đang là nét đẹp văn hóa của người Việt, để trổ tài quan tâm, kỳ vọng có một cuộc sống đủ đầy và bình an cho mọi người.

Nhắc đến Tết, cũng không thể thiếu các hoạt động được tổ chức xung quanh ngày như các trò chơi dân gian, những phiên chợ Tết, phiên chợ hoa. Các trò chơi dân gian được tổ chức hầu hết như là đập niêu, nhảy bao bố, kéo co, nhảy dây, cờ người. Chúng được tổ chức tại đình làng, nhà văn hóa nhằm khuấy động không khí ngày Tết thêm rộn ràng hơn.

Các phiên chợ Tết, chợ hoa cũng được tổ chức ra hàng năm để tăng thêm sắc xuân của ngày Tết. Thêm vào này là sự đông đúc từng lớp người lên đình chùa để cầu mong một năm mới với kỳ vọng mới và niềm vui mới. Đây là điều trổ tài sự tâm linh của người Việt. Từ người già đến người trẻ cùng nhau lên chùa để mong có một năm mới thuận tiện hơn. Và này là những hình ảnh không thể nào quên của ngày Tết.

Tết còn được xem là ngày sum vầy sum họp, là món ăn trí não không thể thiếu của người dân Việt Nam. Những người xa quê ngày Tết là thời dịp hiếm hoi để cùng ăn bữa cơm đoàn viên cùng gia đình. Cùng nhau dán vài ba câu đối đỏ ngoài cửa đã trở thành hình ảnh thân thuộc của ngày Tết quê hương.

Không biết bạn thế nào nhưng tôi vẫn thích nhất là cảnh gói bánh chưng, trông nồi luộc bánh chưng, cùng hát hò quây quần bên bếp lửa nóng hổi. Những chiếc bánh chưng vuông vắn dưới bàn tay khéo léo của các bà, các mẹ, các chị chắc nịch là hình ảnh khó quên nhất trong tuổi thơ của mỗi người. Mấy đứa trẻ con cũng nhao nhao đòi gói đòi buộc làm cho không khí Tết ở mỗi nhà cũng rộn ràng hơn.

Vậy đó, ngày Tết gia truyền đã là biểu tượng văn hóa, ngày lễ trọng yếu nhất trong năm của người Việt ta, là dịp để con cháu quây quần bên gia đình, sum họp với người thân, hiếu kính với ông bà, cha mẹ.

Thuyết minh về ngày Tết gia truyền mẫu 4

Việt Nam nổi tiếng với những nét văn hóa mới lạ và sâu sắc. Khách tham quan đến với Việt Nam rất muốn được thưởng thức những bề dày văn hóa ấy. Rực rỡ văn hóa Việt là lễ hội. Các lễ hội lúc nào cũng đông người và tấp nập. Nhắc đến lễ hội là nhắc đến toàn cầu tâm linh của người Việt. Mà nói đến tâm linh, không thể không nhắc đến ngày Tết gia truyền.

Ngày Tết gia truyền là dịp lễ trọng yếu và lớn nhất của Việt Nam. Cũng giống với các nước phương tây theo đạo Thiên chúa thì lễ giáng sinh là ngày lễ thiêng liêng và trọng yếu thì ngày Tết gia truyền được xem là lễ giáng sinh của Việt Nam. Ngày Tết gia truyền gọi là Tết nguyên đán hay Tết âm lịch. Tết gia truyền là thời khắc trọng yếu của một năm. Khởi đầu vào ngày mùng 1 tháng 1 âm lịch của năm mới. Tết nguyên đán có thể rơi vào giữa tháng hai dương lịch của một năm. Thông thường ở Việt Nam, mỗi dịp chuẩn bị đến Tết nguyên đán thì mọi người dù làm việc hay đi học đều có lịch nghỉ lễ. Thường sẽ được nghỉ lễ hơn một tuần và được nghỉ trước ngày 30 tháng chạp từ hai đến ba ngày.

Để chuẩn bị cho ngày Tết trọng yếu của năm này, mọi nhà đều khá bận rộn. Điều được xem là công phu và tỉ mỉ nhất để chuẩn bị cho Tết này chính là mâm cơm thờ cúng ông bà tổ tiên. Mâm cơm ngày Tết ở mỗi địa phương lại có những nét rực rỡ riêng. Nhưng đều có một điểm giống nhau này là gà, xôi chè, bánh chưng và các món mặn ăn chung với cơm. Khác với mâm cơm thường ngày, mâm cơm ngày Tết thịnh soạn và nhiều hoạt chất hơn, có hàm lượng chất béo và protein, đạm cao hơn so với những bữa ăn mỗi ngày. Do này mà nhiều ngày ăn chính sách như vậy dễ kéo theo đầy bụng, khó tiêu. Này là mâm cơm ngày Tết được các bà các mẹ các chị chuẩn bị rất kĩ lưỡng trước ngày Tết. Gia đình Việt sẽ cúng ông bà tổ tiên vào thời khắc thiêng liêng nhất của một năm này là lúc đồng hồ điểm 00h đêm ngày 30 Tết. Sau đó sẽ cúng cả ngày mùng 1, 2, 3 Tết.

Trên bàn thờ gia tiên ngoài mâm cơm còn tồn tại mâm ngũ quả, đồ ngọt, nước ngọt, bia lon, hoa cắm lọ. Hoa cắm lọ cũng được lựa chọn rất khó tính, thường có màu sắc rực rỡ để mang lại may mắn cho năm mới. Ngoài ra, cắm cành đào cành mai trên bàn thờ gia tiên cũng là cách mà nhiều gia đình lựa chọn. Cũng tương tự như lọ hoa cắm thờ, màu sắc của những vật khác trên bàn thờ gia tiên cũng rực rỡ, tươi sáng, được bày biện đẹp mắt. Người miền Bắc đến nhà nhau vào dịp Tết thường xem xét bàn thờ của gia chủ. Bàn thờ sẽ phản ánh sự sung túc đủ đầy của gia chủ trong năm vừa qua. Này là về phong tục thờ cúng.

Chưa hết, ngày Tết gia truyền còn tồn tại một phong tục là thăm hỏi gia đình người thân, bạn thân, hàng xóm vào dịp năm mới. Mỗi lần đến nhà thăm hỏi, những người chủ gia đình sẽ lì xì cho trẻ con và người lớn tuổi và giành riêng cho nhau những lời chúc vào đầu xuân năm mới an khang thịnh vượng, vạn sự như ý. Đây không chỉ là phong tục mà đang là nét đẹp văn hóa của người Việt, quan tâm, mong cho mọi người có một cuộc sống đủ đầy và bình an.

Nhắc đến Tết, không thể không nhắc đến những hoạt động khác được tổ chức xung quanh ngày Tết như các trò chơi dân gian, những phiên chợ Tết, phiên chợ ngắm hoa. Các trò chơi dân gian được tổ chức hầu hết như là đập niêu, nhảy bao bố, kéo co, nhảy dây… Được tổ chức nhằm khuấy động không khí ngày Tết thêm rộn ràng hơn. Các phiên chợ Tết, chợ ngắm hoa cũng được tổ chức ra hàng năm để tăng thêm sự rộn ràng của ngày Tết. Thêm vào này là sự đông đúc từng lớp người lên đình chùa để cầu mong một năm mới với hi vọng mới và niềm vui mới. Đây là điều trổ tài sự tâm linh của người Việt. Từ người già đến người trẻ cùng nhau lên chùa để mong có một năm mới thuận tiện hơn. Ngày Tết có rất nhiều hoạt động bên lề được chờ đón. Những đêm văn nghệ chào mừng năm mới luôn là điều khiến không khí ngày Tết “nóng” hơn, những tiếng cười của gia đình người thân được sum họp về với gia đình, gương mặt rạng rỡ của trẻ nhỏ khi thu được phong bao lì xì đỏ thắm, cành đào cành mai khoe sắc, nồi bánh chưng bập bùng ánh lửa. Này là những hình ảnh đẹp không thể nào quên của ngày Tết.

Tết là ngày sum vầy sum họp, là món ăn trí não không thể thiếu của người dân Việt. Những người xa quê ngày Tết không có điều kiện để trở về thèm lắm bữa cơm ngày Tết cùng gia đình. Vài ba câu đối đỏ đã trở thành hình ảnh thân thuộc của ngày Tết quê hương, Thích nhất là cảnh gói bánh chưng, trông nồi luộc bánh chưng. Tết về, các bà các mẹ lại quây quần cùng nhau gói những chiếc bánh chưng thật đẹp thật vuông vắn. Mấy đứa trẻ con cũng nhao nhao đòi gói đòi buộc làm cho không khí góc bếp càng rộn ràng hơn. Rồi không khí trông nồi bánh chưng chín để chờ đến thời khắc giao thừa thiêng liêng ngắm pháo hoa và nhận lì xì từ bố mẹ. Này là cái khoảnh khắc không thể nào quên của một đời người.

Ngày Tết gia truyền đã là biểu tượng văn hóa, ngày lễ trọng yếu nhất trong năm của người Việt. Ngoài là dịp để con cháu quây quần bên gia đình, sum họp với người thân. Không khí đầm ấm của ngày Tết là điều mà không ai có thể quên được.

Thuyết minh về ngày Tết gia truyền mẫu 5

Trong một năm có rất nhiều sự kiện trọng yếu diễn ra. Tuy nhiên, cứ đến tháng 12 âm lịch, khi tận tay xé những tờ lịch cuối cùng để thấy một năm sắp sửa qua đi, lòng người lại hồi hộp, xao xuyến vì một năm mới sắp tới gần. Dù có đi đâu về đâu, mỗi người dân Việt Nam đều không thể quên được ngày Tết gia truyền của dân tộc – ngày hội non sông, ngày hội gia đình.

Chữ Tết có nhiều cách gọi khác nhau như: Tiết, Tết, Tết gia truyền, Tết Nguyên đán,… nhưng người Việt tất cả chúng ta thì thường hay gọi là “Tết Nguyên đán”. “Nguyên” và “đán” là hai chữ Hán mang ý nghĩa là đổi sang một buổi sáng hay một năm mới.

Tết Nguyên đán thực chất được bắt nguồn ở Trung Quốc vào thời Tam Hoàng và được tổ chức vào tháng giêng hằng năm.

So với người Việt Nam, ngày Tết thường niên vào ba ngày chính, nhưng trước đó một tuần, người dân đã rậm rịch sắm Tết. Những người đàn ông trong nhà sẽ sơn sửa, trang trí lại nhà cửa để nghênh đón năm mới. Còn những người phụ nữ thì lo việc tổ chức mua bán những vật dụng, thực phẩm thiết yếu cho mấy ngày Tết. Loài hoa đặc trưng mà người miền Bắc chơi Tết là hoa đào, còn người miền Nam lại chuộng hoa mai. Mâm ngũ quả cũng là một món đồ trưng bày không thể thiếu của người Việt. Đây cũng là điểm nổi bật của hai miền Nam, Bắc. Bởi vì, đặc trưng mâm ngũ quả của người Bắc là bưởi, chuối, hồng, quýt và ớt. Còn miền Nam lại là những quả: mãng cầu, sung, dừa, đu đủ, xoài. Những ngày này, đi đến đâu tất cả chúng ta cũng có thể thấy được không khí rộn ràng, tất bật rất đặc trưng. Trẻ con thì hào hứng vì được nghỉ học, được đi chơi, sắm sửa quần áo mới.

Những ngày Tết gia truyền của người Việt thường niên với rất nhiều phong tục đã được lưu truyền. Sáng 23 Tết, mọi người thường đi chọn mua những con cá chép to, đẹp để cúng, thả với tư tưởng là tiễn Ông Táo về chầu trời. Trong căn bếp của mỗi gia đình cũng không thể thiếu được một mâm cỗ với đầy đủ các món để cúng tổ tiên. Còn đêm 30, người dân thường đi ra ngoài và hái những cành lộc non mang về nhà với muốn một năm mới thật nhiều may mắn, tài lộc. Người dân Việt còn tồn tại phong tục xông nhà vào đêm giao thừa. Người xông nhà phải là người hợp tuổi với chủ nhà thì gia đình mới may mắn, làm ăn phát đạt. Do đó, chủ nhà sẽ phải chọn người xông nhà thật kĩ để tránh xui xẻo.

Sáng mùng một Tết, người dân có tục con cháu đi chúc Tết ông bà, cha mẹ. Trẻ con rất hào hứng khi thu được những phong bao lì xì đỏ thắm có một tí tiền mừng tuổi bên trong với lời chúc may mắn, học giỏi, ngoan ngoãn, nghe lời cha mẹ. Trong những ngày đầu xuân năm mới này, người dân cũng có tục đi lễ chùa để cầu may, một số người còn tranh thủ mua muối vì các cụ có câu: “Đầu năm mua muối, cuối năm mua vôi”. Với đối tượng học viên, sinh viên, vào năm mới thường có tục lỗ “khai bút đầu xuân” với ước nguyện một năm mới học tập tấn tới, thi cử đỗ đạt.

Ngày Tết của dân tộc Việt có rất nhiều ý nghĩa đặc biệt. Tết là lúc mọi nhà sum họp, quây quần cùng nhau. Đó cũng là lúc mọi người cùng nhìn lại một năm cũ đã qua và ước nguyện cho một năm mới sắp tới. Tết giúp cho nhân loại thân thiện, xích lại gần nhau hơn, tha thứ, bỏ qua cho nhau mọi sai lầm. Vì vậy, ai mà không nhớ Tết, không mong đến Tết?

Mỗi một dân tộc, một quốc gia đều có những phong tục, tập quán riêng. Tết Nguyên đán của người Việt Nam là một sự kiện đặc biệt mang nét văn hóa rực rỡ đã được lưu truyền qua bao thế kỉ. Mặc dù trải qua thời gian với bao biến động của lịch sử, các phong tục đã ít nhiều bị mai một và pha trộn nhưng đã là người Việt thì dù ở đâu, đi đâu, trái tim vẫn luôn hướng về cội nguồn dân tộc mình.

Thuyết minh về ngày Tết gia truyền mẫu 6

Trong toàn bộ các ngày lễ Tết, Tết nguyên đán được xem là ngày Tết trọng yếu và đặc biệt nhất của người dân Việt Nam. Dù ngày Tết có bận rộn, có nhiều thứ để lo toan đến đâu thì người Việt cứ mỗi hàng năm đều mong Tết đến. Trải qua hàng ngàn năm, cuộc sống đã có bao điều thay đổi, những phong tục, tập quán cũng đổi thay quá nhiều nhưng những phong tục đón Tết truyền thống của người Việt vẫn được lưu giữ không hề biến mất.

Tiễn ông Công, ông Táo về trời

Theo tâm linh của người Việt, có 3 vị thần cai trị việc bếp núc hay thường hay gọi là 3 ông đầu rau cai trị mọi chuyện trong nhà. Hàng năm cứ đến ngày 23 tháng Chạp, người Việt ta có lễ tiễn ông Công, ông Táo về trời để giải trình cho Ngọc Hoàng biết chuyện làm ăn của gia đình trong năm đó. Chạp ông Công, ông Táo là sự kiện trước nhất báo hiệu cho một cái Tết đã tới thật gần.

Ngày 23 tháng Chạp tiễn ông Táo, nhà nhà đều phải chuẩn bị lễ vật như hoa quả, mũ áo, vàng mã bằng giấy, cá chép còn sống với tư tưởng rằng cá chép sẽ vượt vũ môn, hóa thành rồng để mang ông Công, ông Táo lên chầu trời. Tiễn ông Táo đi hôm 23, đến ngày 29 hoặc 30 Tết người ta cũng không quên mời ông Táo về trước Giao thừa, để ông lại tiếp tục công việc cai trị công việc trong nhà.

Phong tục đoàn viên, sum họp trong dịp Tết

Ngày thường mải miết làm ăn, các thành viên trong nhà thường không có mặt đông đủ. Chỉ có riêng dịp Tết cả gia đình mới có dịp quây quần, sum họp cùng nhau để tâm sự, sẻ chia những buồn vui trong suốt một năm qua.

Tết là sự trở về, Tết là sum họp, Tết là đoàn viên. Tư duy đó đã ăn sâu vào tiềm thức của người Việt, để ai dù có đi xa đến đâu, có ở trong nước hay ngoài nước thì cứ mỗi dịp Tết đến xuân về là cũng phấn đấu trở về bên gia đình, để đón Tết cùng với ông bà, cha mẹ, anh em mình. Trở về để thấy mình không bị lẻ loi, lạc lõng giữa những tấp nập của dòng đời. Trở về để cùng ăn với nhau bữa cơm sum họp, để tỏ lòng thành kính tổ tiên, ông bà, để gìn giữ truyền thống uống nước phải nhớ nguồn của dân tộc.

Phong tục gói bánh chưng, bánh Tét

Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ

Cây nêu tràng pháo bánh chưng xanh

Từ thời vua Hùng dựng nước đến nay, đã qua lịch sử hơn 4 ngàn năm dựng nước, cũng qua bốn ngàn năm dân tộc Việt lưu truyền tục gói bánh chưng, vào dịp Tết. Sau này, miền đất phía Nam được mở rộng ra, người dân nơi đây lại có tục gói bánh Tét, nguyên liệu cũng chẳng khác gì bánh chưng nhưng kiểu dáng thì dài hình trụ chứ không vuông giống bánh chưng.

Chiếc bánh chưng, bánh tét xanh được làm ra từ những vật phẩm thân quen của nền văn minh lúa nước như gạo nếp, đậu xanh, thịt lợn, lá dong, lá chuối, lạt giang… Ở khắp mọi nhà, trên mọi miền quê của đất Việt, dù là giàu sang hay nghèo khó, thiếu thốn hay đủ đầy, đô thị hay nông thôn thì cứ đến Tết là có bánh chưng, bánh Tét trong nhà.

Bên nồi bánh chưng đang đỏ lửa, ông bà cha mẹ kể cho con cháu nghe về truyền thuyết Lang Liêu gói bánh chưng bánh giày dâng vua Hùng, kể về truyền thống gia đình, về ân huệ tổ tiên, qua này mà giáo dục con cháu về đạo lý uống nước nhớ nguồn, về lễ hiếu và cách gìn giữ trân trọng truyền thống.

Gói bánh chưng cũng nên sự tỉ mỉ và khéo léo, làm sao để chiếc bánh chưng vuông vắn, chiếc bánh tét được tròn đầy, để dâng cúng tổ tiên được chiếc bánh đẹp nhất. Cùng với bánh cặp bánh chưng hay đôi đòn bánh tét, trên bàn thờ tổ tiên còn bày biện nào mâm ngũ quả (mỗi miền 5 loại quả khác nhau), nào bánh mứt, nào hoa tươi, rượu,… Toàn bộ tạo thành một Tết Việt rất đậm đà, rất tách biệt, không hề giống với bất kể một quốc gia nào.

Tục xông đất (hay xông nhà)

Theo tư tưởng dân gian của người Việt, một năm mới khởi nguồn từ mồng Một Tết, nếu ngày mồng Một mà mọi việc thuận lợi, thuận tiện, may mắn thì cả năm cũng được tốt lành, thuận tiện. Cũng chính vì vậy mà người khách đến thăm nhà trước nhất trong năm cũng rất trọng yếu.

Gia đình thường để ý những người thân, họ hàng, bạn thân mình có ai có tuổi “tam hợp” với gia chủ hoặc là người có tính tình cởi mở, vui vẻ, rộng rãi, làm ăn phát đạt để nhờ xông đất đầu năm. Cũng chính vì vậy mà người được nhờ xông đất cũng cảm thấy được vui vẻ, tự hào.

Tục chúc Tết, mừng tuổi đầu năm

Ngày mồng Một Tết, các thành viên trong nhà thường sum vầy, tụ họp đầy đủ tận nơi ông bà, cha mẹ để làm lễ cúng lạy tổ tiên, mừng tuổi các cụ cao niên và con trẻ. Người ta chúc nhau những điều may mắn, tốt lành nhất sẽ đến trong năm mới, chúc cho ông bà, cha mẹ mạnh khỏe, sống lâu trăm tuổi, như cây cao bóng cả tỏa bóng mát chở che cho con cháu. Người lớn thì mừng tuổi cho trẻ em những phong bao lì xì đỏ tươi cùng những lời chúc để ngoan ngoãn, hay ăn chóng lớn…

Xuất phát, du xuân đầu năm

Người ta tư tưởng rằng hướng đi trước nhất trong năm cũng rất trọng yếu, hướng đi này sẽ tác động tới tương lai của người đó trong cả năm sắp tới. Người ta thường xem sách vở, học những kinh nghiệm dân gian rồi xem sách lịch để chọn ra hướng xuất phát cho mình để năm mới mọi việc được may mắn, thuận tiện nhất.

Sau những giây phút sum họp ấm cúng bên gia đình, dịp Tết người ta thường xuất phát đi lễ chùa, đi tới những danh lam thắng cảnh để cầu bình an, cầu tài, cầu lộc, cầu may mắn cho một năm mới.

Khắp ba miền Bắc Trung Nam ở nước ta, đâu đâu cũng có những di tích, những đền, đài, chùa miếu, những danh lam thắng cảnh để du xuân. Đến đó, người ta thường cầu mong cho gia đình yên ấm, được dồi dào sức khỏe, năm mới làm ăn phát đạt, thành công.

Ngày nay, những chuyến du xuân xa hơn, nhiều hơn và thông dụng hơn khi biến thành những chuyến du lịch trong và ngoài nước. Người ta không chỉ đi đến những thắng cảnh, di tích ở quê hương mình mà còn đến những vùng đất mới để tham gia những lễ hội, tìm tòi nét đẹp trong phong tục tập quán và ngắm nhìn cảnh đẹp của thiên nhiên…

Trải qua ngàn đời, Tết Việt vẫn giữ được hồn riêng, vẫn là ngày lễ trọng yếu nhất, ấm áp nhất, đủ đầy nhất của cả dân tộc. Mỗi mùa xuân về, mỗi dịp Tết đến là mỗi lần truyền thống được khơi dậy, tôn vinh và lan tỏa tới toàn bộ mọi thế hệ cũng là dịp tuyệt vời nhất để phong tục Việt được lưu truyền cho tới mãi mai sau.

Thuyết minh về Tết Nguyên Đán mẫu 7

Tết Nguyên Đán Việt Nam có ý nghĩa nhân văn vô cùng sâu sắc, trổ tài sự trường tồn cuộc sống, khao khát của nhân loại về sự hài hòa Thiên – Địa – Nhân.

Tết Nguyên Đán là sự triệu chứng của mối quan hệ giữa nhân loại với thiên nhiên trong trí não văn hóa nông nghiệp; với gia tộc và xóm làng trong tính cộng đồng dân tộc; với niềm tin thiêng liêng, cao thượng trong đời sống tâm linh…

1. Tết Nguyên Đán

Tết Nguyên Đán (hay thường hay gọi là Tết Cả, Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Gia truyền, Tết năm mới hay chỉ đơn giản: Tết) là dịp lễ trọng yếu nhất trong văn hóa của người Việt Nam và một số các dân tộc chịu ràng buộc văn hóa Trung Quốc khác. Nguyên nghĩa của chữ “Tết” chính là “tiết”. Hai chữ “Nguyên Đán” có gốc chữ Hán; “nguyên” có nghĩa là sự khởi đầu hay sơ khai và “đán” là buổi sáng sớm. Vì vậy đọc đúng phiên âm phải là “Tiết Nguyên Đán” (Tết Nguyên Đán được người Trung Quốc ngày nay gọi là Xuân tiết, Tân niên hoặc Nông lịch tân niên).

Do phương pháp tính của Âm lịch Việt Nam có khác với Trung Quốc do đó Tết Nguyên Đán của người Việt Nam không hoàn toàn trùng với Tết của người Trung Quốc và các nước chịu ràng buộc bởi văn hóa Trung Quốc khác.

Vì Âm lịch là lịch theo chu kỳ vận hành của mặt trăng nên Tết Nguyên Đán muộn hơn Tết Dương lịch. Do quy luật 3 năm nhuận một tháng của Âm lịch nên ngày đầu năm của dịp Tết Nguyên Đán không lúc nào trước ngày 21 tháng 1 Dương lịch và sau ngày 19 tháng 2 Dương lịch mà thường rơi vào khoảng cuối tháng 1 đến giữa tháng 2 Dương lịch. Toàn thể dịp Tết Nguyên Đán hàng năm thường kéo dài trong khoảng 7 đến 8 ngày cuối năm cũ và 7 ngày đầu xuân năm mới (23 tháng Chạp đến hết ngày 7 tháng Giêng).

2. Nguồn gốc Tết Nguyên Đán

Theo lịch sử Trung Quốc, nguồn gốc Tết Nguyên Đán có từ đời Tam Hoàng Ngũ Đế và thay đổi theo từng thời kỳ. Đời Tam Vương, nhà Hạ chuộng màu đen nên chọn tháng giêng, tức tháng Dần. Nhà Thương thích màu trắng nên lấy tháng Sửu, tức tháng chạp, làm tháng đầu năm. Nhà Chu ưa sắc đỏ nên chọn tháng Tý, tức tháng mười một, làm tháng Tết. Các vua chúa nói trên tư tưởng về ngày giờ “tạo thiên lập địa” như sau: giờ Tý thì có trời, giờ Sửu thì có đất, giờ Dần sinh loài người nên đưa ra ngày Tết khác nhau.

Đời Đông Chu, Khổng Tử đổi ngày Tết vào một tháng nhất định là tháng Dần. Đời nhà Tần (thế kỷ 3 TCN), Tần Thủy Hoàng lại đổi qua tháng Hợi, tức tháng mười. Đến thời nhà Hán, Hán Vũ Đế (140 TCN) lại đặt ngày Tết vào tháng Dần, tức tháng giêng. Từ đó về sau, không còn triều đại nào thay đổi về tháng Tết nữa.

Đến đời Đông Phương Sóc, ông cho rằng ngày tạo thiên lập địa có thêm giống gà, ngày thứ hai có thêm chó, ngày thứ ba có thêm lợn, ngày thứ tư sinh dê, ngày thứ năm sinh trâu, ngày thứ sáu sinh ngựa, ngày thứ bảy sinh loài người và ngày thứ tám mới sinh ra ngũ cốc.

Vì vậy, ngày Tết thường được kể từ ngày mồng một cho đến hết ngày mồng bảy.

3. Ý nghĩa nhân văn của Tết Nguyên Đán Việt Nam

3.1. Tết Nguyên Đán triệu chứng sự giao cảm giữa trời đất và nhân loại với thần linh

Xét ở góc độ mối quan hệ giữa nhân loại và thiên nhiên. Tết – do tiết (thời tiết) thuận theo sự vận hành của vũ trụ, triệu chứng ở sự chu chuyển lần lượt các mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông – có một ý nghĩa đặc biệt so với một xã hội mà nền kinh tế vẫn còn dựa vào nông nghiệp làm chính.

Theo tín ngưỡng dân gian bắt nguồn từ tư tưởng “Ơn trời mưa nắng phải thì”, người nông dân còn cho đây là dịp để tưởng nhớ đến các vị thần linh có liên quan đến sự được, mất của mùa màng như thần Đất, thần Mưa, thần Sấm, thần Nước, thần Mặt trời… người nông dân cũng không quên ơn những loài vật, cây cối đã hỗ trợ đỡ, nuôi sống họ, từ hạt lúa đến trâu bò, gia súc, gia cầm trong những ngày này.

3.2. Tết Nguyên Đán là ngày đoàn viên của mọi gia đình

Người Việt Nam có tục hằng năm mỗi khi Tết đến, dù làm bất kể nghề gì, ở bất kể nơi đâu đều mong được trở về sum họp dưới tổ ấm gia đình trong 3 ngày Tết, được khấn vái trước bàn thờ tổ tiên, thăm lại ngôi nhà thờ, ngôi mộ, giếng nước, mảnh sân nhà,… được sống lại với những kỷ niệm đầy ắp yêu thương của tuổi thơ yêu dấu. “Về quê ăn Tết”, đó không phải là một khái niệm thông thường đi hay về, mà là một cuộc hành hương về với cội nguồn, nơi chôn rau cắt rốn.

Theo tư tưởng của người Việt Nam, ngày Tết đầu xuân là ngày sum họp, đoàn viên, mối quan hệ họ hàng làng xóm được mở rộng ra, ràng buộc lẫn nhau thành đạo lý chung cho cả xã hội: tình cảm gia đình, tình cảm thầy trò, người bệnh với thầy thuốc, ông mai bà mối đã từng tác thành đôi lứa, bè bạn cố tri…

Tết cũng là ngày sum họp với cả những người đã mất. Từ bữa cơm tối đêm 30, trước giao thừa, các gia đình đã thắp hương mời hương linh ông bà và tổ tiên và những người thân đã từ trần về ăn cơm, vui Tết với con cháu (cúng gia tiên). Trong mỗi gia đình Việt Nam, bàn thờ gia tiên có một vị trí rất trọng yếu. Bàn thờ gia tiên ngày Tết là sự trổ tài lòng tưởng nhớ, kính trọng của người Việt so với tổ tiên, người thân đã khuất với những mâm ngũ quả được lựa chọn kỹ lưỡng; mâm cỗ với nhiều món ngon hay những món ăn thân thuộc của người đã mất.

Từ đây cho đến hết Tết, khói hương trên bàn thờ gia tiên quyện với không khí thiêng liêng của sự giao hòa vũ trụ làm cho nhân loại trở nên gắn bó với gia đình của mình hơn lúc nào hết. Để sau Tết Nguyên Đán, cuộc sống lại khởi đầu một chu trình mới của một năm. Mọi người trở về với công việc thường nhật của mình, mang theo những tình cảm gia đình đầm ấm có được trong những ngày Tết để nhắm đến những niềm vui trong cuộc sống và những thành công mới trong tương lai

3.3. Tết Nguyên Đán là ngày “làm mới”

Tết là ngày trước nhất trong năm mới, mọi người có thời dịp ngồi ôn lại việc cũ và “làm mới” mọi việc. Việc làm mới có thể được khởi đầu về hình thức như thu dọn, quét vôi, sơn sửa trang trí lại nhà cửa. Sàn nhà được chùi rửa, đế nến và lư hương được đánh bóng. Bàn ghế tủ giường được lau chùi sạch sẽ.

Người lớn cũng như trẻ con đều tắm rửa và mặc quần áo mới. Đây cũng là dịp mọi người làm mới lại về phần tình cảm và trí não để mối liên hệ với người thân được gắn bó hơn, trí não thoải mái, tươi vui hơn… Bao nhiêu mối nợ nần đều được thanh toán trước khi bước qua năm mới. Với mỗi người, những buồn phiền, cãi vã được dẹp qua một bên. Tối thiểu ba ngày Tết, mọi người cười hòa với nhau, nói năng từ tốn, lịch sự để mong suốt năm sắp tới mối quan hệ được tốt đẹp.

Người Việt Nam tin rằng những ngày Tết vui vẻ đầu năm báo hiệu một năm mới tốt đẹp sẽ tới. Năm cũ đi qua mang theo những điều không may mắn và năm mới khởi đầu mang đến cho mọi người niềm tin lạc quan vào cuộc sống. Nếu năm cũ khá may mắn, thì sự may mắn sẽ kéo dài qua năm sau.Với ý nghĩa này, Tết đang là ngày của lạc quan và kỳ vọng.

Tết là sinh nhật của toàn bộ mọi người, ai cũng thêm một tuổi vì vậy câu nói mở miệng khi gặp nhau là mừng nhau thêm một tuổi. Người lớn có tục mừng tuổi cho trẻ nhỏ và các người lớn tuổi để chúc các cháu hay ăn chóng lớn và ngoan ngoãn, học giỏi; còn các cụ thì sống lâu và mạnh khoẻ để con cháu được báo hiếu và hưởng ân phúc.

3.4. Tết Nguyên Đán là ngày tạ ơn

Người Việt chọn ngày Tết làm thời dịp để tạ ơn. Con cháu tạ ơn cha mẹ, cha mẹ tạ ơn ông bà, tổ tiên, nhân viên tạ ơn cấp lãnh đạo. Trái lại, lãnh đạo cũng cảm ơn nhân viên qua những buổi tiệc khoản đãi hoặc quà thưởng để ăn Tết…

4. Những thay đổi do thúc đẩy tiếp xúc văn hóa Đông – Tây trong Tết Nguyên Đán ở Việt Nam

Với một hệ thống lễ nghi vô cùng phong phú và giàu ý nghĩa nhân văn sâu sắc, tết Nguyên Đán đã trở thành ý thức hệ dân tộc, trổ tài bản sắc văn hóa của dân tộc Việt Nam. Tết Nguyên Đán là một phong tục đẹp mà nhân dân ta còn duy trì tới ngày nay. Thế nhưng trong thời kỳ toàn thế giới hóa như hiện tại cách ăn Tết của người Việt Nam phần nào đã thay đổi. Một số tập tục trong ngày Tết xưa không còn phù phù hợp với xã hội hiện đại đã dần bị loại bỏ.

Ngày nay người dân ăn Tết đã có phần đổi khác hơn so với trước kia, hình như dân ta ăn Tết “tây hóa”dần đi, sự thay đổi đó phần nào được trổ tài qua cách đón tết và trong việc sắm tết.

Đời sống kinh tế được nâng cao đi kèm với những giá trị thưởng thức về văn hóa trí não và vật chất, nhu cầu ăn ngon mặc đẹp là tự nhiên và có thể thỏa mãn ngay khi cần chứ không phải đợi đến Tết như ngày xưa. Hơn nữa, ngày nay trong một năm có rất nhiều ngày lễ khác đang chi phối tầm trọng yếu của ngày Tết gia truyền. Vì vậy, hình như Tết hiện thời có phần nhạt hơn so với Tết xưa.

Trong đời sống hiện đại, việc sắm Tết cũng ”hiện đại” theo và sự tác động văn hóa phương Tây rất sắc nét. Giờ đây người dân ít hứng thú với việc mua thực phẩm về tự sơ chế mà đặt mua đồ đã sơ chế sẵn cho tiện. Mâm cỗ ngày Tết giờ cũng phong phú hơn và phong phú hơn. Bên cạnh những món ăn truyền thống của người Việt như bánh chưng xanh, giò, các món rau, món xào thì còn tồn tại những món ăn được du nhập từ Phương Tây.

Trải qua bao biến thiên của thời kì, đến nay, tư tưởng về Tết đã có nhiều thay đổi cả về mặt khái niệm lẫn hành vi. Hiện thời người ta tư tưởng là “nghỉ Tết”, “chơi Tết” chứ không đang là “ăn Tết”. Khi cái ăn, cái mặc không đang là vấn đề trọng yếu trong ngày Tết thì người ta nhắm đến trí não nhiều hơn. Tết hiện đại mọi người thích nghỉ ngơi thoải mái, đi chơi nhiều hơn, nhân dịp Tết nhiều gia đình đã lên lịch trình cho một chuyến du lịch với người thân trong nhà hoặc cùng bạn thân, đồng nghiệp.

Quà Tết hiện thời cũng khác. Trước đó, mọi người có thể chúc Tết nhau bằng cặp bánh, cân giò, với tấm lòng trân trọng mến thương. Hiện thời người ta có thể tặng nhau những món quà có giá trị cao nhưng tình cảm trong đó hầu như không có mà xen vào này là lợi nhuận cá nhân, lợi nhuận kinh tế.

Quả thật, quá trình tiếp xúc văn hoá Đông – Tây đã làm cho Tết thay đổi, những đồ ăn nhanh, làm sẵn đã làm mất đi không khí chuẩn bị vui tươi của ngày tết. Trẻ con không còn ngồi xem bố mẹ, ông bà gói bánh chưng và mong mỏi còn ít gạo vét để gói chiếc bánh ống với nhiều đậu và một miếng thịt to, không còn vui thú khi vùi củ khoai nướng trong lúc trông nồi bánh chưng, các cô thiếu nữ đã dần quên thói quen đi ngắm hoa đào, hoa mai trên phố chợ. Những điều thay đổi đó khiến nhiều người không khỏi chạnh lòng “bao giờ cho đến Tết xưa”.

Tuy nhiên, tiếp xúc với văn hóa phương Tây đã làm cho ngày Tết của người Việt có nhiều thứ mới lạ hơn, thực phẩm vừa ngon vừa phong phú phong phú, những đồ ăn sẵn thật là thuận tiện, mâm cỗ cúng gia tiên có thêm chai rượu vang thì thật là tráng lệ. Ngày Tết được đi du lịch với cả gia đình, bạn thân, đồng nghiệp khiến mọi người cảm thấy nhẹ nhõm, gạt bỏ được những stress trong một năm làm việc vất vả, tìm được sự bình yên, thư thái trong tâm hồn.

Tất cả chúng ta không thể phủ nhận mặt tích cực của hội nhập văn hóa mang lại. Nếu tất cả chúng ta “khép” cửa “ăn Tết” với nhau thì Tết Việt đương nhiên chỉ là một sản phẩm của văn hóa thuần tuý đơn lẻ, nó sẽ không thể trở thành sản phẩm văn hóa đặc trưng của quốc gia trong mối quan tâm của bạn thân quốc tế. Sự mở cửa giao lưu, tiếp xúc lại chính là những phương thức tốt nhất giúp tất cả chúng ta giới thiệu đến bạn thân quốc tế về Tết gia truyền của người Việt Nam. Vấn đề ở đây là tất cả chúng ta phải quản lý được quá trình tiếp xúc với văn hóa phương Tây để tết gia truyền của người Việt vẫn giữ được bản sắc riêng của mình mà không bị “ Tây hóa”.

Có thể nói, Tết Nguyên Đán vẫn là một sinh hoạt văn hóa vừa lưu giữ những giá trị truyền thống vừa thích ứng với nhịp sống hiện đại. Trong ngày Tết vẫn còn nhiều phong tục tốt đẹp và đậm tính nhân văn mà tất cả chúng ta cần giữ gìn và phát huy để Tết Nguyên Đán mãi là nét văn hóa rực rỡ của dân tộc Việt Nam.

Thuyết minh về Tết Nguyên Đán mẫu 8

Cứ mỗi mùa xuân về, bao trái tim nhân loại lại hào hứng đón chờ. Tết gia truyền từ lâu đã trở thành một phần không thể thiếu trong văn hóa Việt.

Nó không chỉ là ngày chào mừng năm mới mà đang là dịp để nhân loại sum họp. Vì vậy không chỉ Việt Nam mới có ngày Tết mà nó còn được thông dụng rộng rãi ở một số nước thuộc châu Á.

Tết Nguyên đán (hay thường hay gọi là Tết Cả, Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Gia truyền, năm mới hay chỉ đơn giản Tết) là dịp lễ trọng yếu nhất trong văn hóa của người Việt Nam và một số các dân tộc chịu ràng buộc văn hóa Trung Quốc khác. Vì Trung Quốc và một số nước chịu ràng buộc văn hóa Trung Quốc dùng lịch pháp theo chu kỳ vận hành của mặt trăng nên Tết Nguyên Đán muộn hơn Tết Dương lịch (còn gọi nôm na là Tết Tây). Tết Nguyên Đán chia làm ba thời kỳ. Trước hết là thời gian giáp Tết, thường từ 23 tháng Chạp (ngày ông câu ông Táo). Gần đến Tết, mọi nhà cung cấp đều được nghỉ làm, học viên được nghỉ từ 27-28 âm lịch. Tiếp theo là ngày 30 hay thường hay gọi là Tất Niên. Ngày này mọi người tảo mộ ông bà hay những người thân trong nhà đã khuất. Trọng yếu nhất, vào tối 30, mọi người đều chuẩn bị đón giao thừa-thời khắc đặc biệt chuyển từ năm cũ sang năm mới-đón một khởi đầu mới. Từ xưa, phong tục của người dân Việt là đêm Tất Niên phải ở nhà làm mâm cơm cúng trời đất, ông bà tổ tiên và có tục lệ xông đất-tức người trước nhất bước vào nhà sau 12 giờ đêm sẽ là người mang lại may mắn hay xui xẻo cho năm sau. Nhưng ngày nay, tục lệ đó đã phần nào bị lu mờ. Mọi người thường ra ngoài đón giao thừa: ở công viên hay nơi công cộng có thể ngắm pháo hoa rõ nhất. Tư tưởng người xông đất cũng từng không còn nguyên vẹn. Theo tục xưa người xông đất phải là người không ở trong nhà nhưng ngày nay khi người ta đi chơi đêm tất niên về đều tự coi là xông đất cho nhà mình. Ngày mùng 1 là ngày trước nhất của năm mới, là ngày khởi đầu dịp lễ gia truyền long trọng nhất của người Việt. Đây là dịp hội hè, vui chơi và là thời điểm cho những người tha hương tìm về với quê hương, gia đình, tưởng nhớ tổ tiên. Tết đến, mọi người kiêng kị nóng giận, cãi cự, quét nhà sợ mang lại điềm gở, mất tài mất lộc vào năm mới. Đây là dịp để mọi người tha thứ, hàn gắn, chuộc lỗi cho những điều không may đã xảy ra vào năm cũ

Người Việt tin rằng vào ngày Tết mọi thứ đều phải mới, phải đổi khác, từ ngoại vật cho đến lòng người, vì vậy khoảng mươi ngày xưa Tết họ thường sơn, quét vôi nhà cửa lại. Họ cũng tất bật đi sắm sửa quần áo mới để mặc trong dịp này. Trong những ngày Tết họ kiêng cữ không nóng giận, cãi cự. Tết là dịp để mọi người hàn gắn những xích mích đã qua và là dịp để chuộc lỗi. Mọi người đi thăm viếng nhau và chúc nhau những lời đầy ý nghĩa. Trẻ em sau khoảng thời gian chúc Tết người lớn còn được lì xì bằng một phong bì đỏ thắm có đựng ít tiền giành riêng cho chúng tiêu xài ngày Tết. Tết ở 3 miền Bắc, Trung, Nam ở Việt Nam cũng có những điều khác nhau.

Phong tục của ngày tết gia truyền ở Việt Nam vô cùng phong phú. Nào là chúc Tết, lì xì, bày mâm ngũ quả, trồng cây nêu, gói bánh chưng, treo câu đố,….Toàn bộ tạo thành nét đẹp văn hóa ngày tết của người Việt.

Để trang hoàng nhà cửa và để thưởng Xuân, trước đó từ các nho học cho tới những người dân dã “tồn cổ” vẫn còn trọng tục treo “câu đối đỏ” nhân ngày Tết. Những câu đối này được viết bằng chữ Nho (màu đen hay vàng) trên những tấm giấy đỏ hay hồng đào do đó còn được gọi là câu đối đỏ.

Bản thân chữ “câu đối đỏ” cũng xuất hiện trong câu đối Tết sau:

Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ

Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh.

Câu đối thuộc thể loại văn biền ngẫu, gồm hai vế đối nhau nhằm biểu thị một ý chí, ý kiến, tình cảm của tác giả trước một hiện tượng, một sự việc nào đó trong đời sống xã hội. Nên lưu ý là từ đối ở đây có nghĩa là ngang nhau, hợp nhau thành một đôi. Câu đối là một trong những thể loại của Văn học Trung Quốc và Việt Nam

Câu đối có nguồn gốc từ người Trung Quốc. Người Trung Quốc gọi câu đối là đối liên nhưng tên gọi xưa của nó là đào phù.

Câu đối được xem là tinh hoa của văn hóa chữ Hán, người Trung Quốc tư tưởng: “nếu thơ văn là tinh hoa của chữ nghĩa thì câu đối là tinh hoa của tinh hoa”.

Đối liên có lịch sử ra đời cách đây khoảng 3000 năm, nhưng theo Tống sử Thục thế gia, câu đối trước nhất được ghi lại do chính chúa nhà Hậu Thục (934-965) là Mạnh Sưởng viết trên tấm gỗ đào vào năm 959.

Khi viết câu đối, nếu chọn được ngôn từ tuân theo phép tắc sau thì đôi câu đối được gọi là chỉnh đối hay đối cân.

Ngày Tết thiếu câu đối Tết là chưa đủ Tết. Trong nhà dù tranh hoàng thế nào mà thiếu câu đối đỏ, Tết vẫn phảng phất thiếu một cái gì đó thiêng liêng. Câu đối xưa được viết bằng chữ Hán, chữ Nôm bởi những người có học tập, chữ nghĩa giỏi mà dân gian gọi là Ông Đồ nhưng ngày nay thì câu đối tết còn được viết bằng chữ quốc ngữ với những nội dung phong phú và rất đẹp. Làm câu đối, thách họa đối, chơi câu đối,…vốn là hình thức sinh hoạt mới lạ và thanh tao của người Việt Nam. Nó trổ tài trí thông minh sắc sảo, cách sử sự linh hoạt và cao thượng, toàn cầu quan lành mạnh cũng như những mong ước tốt đẹp trong cuộc sống thường ngày.

Tết đến, câu đối lại càng khó có thể thiếu trong niềm vui đón chào năm mới của mỗi gia đình.

Ngày xưa, câu đối thường treo lên cột, khắc trên khung mái, hoặc viết lên cổng, cửa, tường nhà, đền miếu, đình chùa… Đặc biệt, hai hàng cột gỗ hai bên bàn thờ phải treo câu đối, còn phía trên bàn thờ là hoành phi, cuốn thư. Toàn bộ làm cho không gian thờ cúng trở nên cân đối vuông vắn như có khuôn phép, tạo cảm tưởng hài hòa, trang trọng và linh thiêng.

Câu đối được làm từ nhiều vật liệu: có loại sơn son thiếp vàng để dùng lâu dài, có loại làm bằng giấy bồi (gọi là liễn) hoặc cắt bằng giấy màu, viết bằng mực nho… để dễ thay đổi theo từng năm, từng mùa cho mới, cho hợp hoàn cảnh. Ngày thường, câu đối chỉ treo trên bàn thờ. Ngày tết thì treo ở nhiều nơi, thậm chí những người ham mê và muốn giữ tục lệ cũ còn chơi câu đối giấy, dán suốt từ ngoài cổng vào trong nhà! Câu đối có thể mua sẵn hoặc nhờ, thuê người viết, nhưng hay nhất vẫn là do tự chủ nhân làm ra.

Mỗi câu đối gồm hai vế có số chữ bằng nhau, ý nghĩa và luật bằng trắc đối chọi hoặc tương hợp nhau. Câu đối trổ tài những cảm nhận sâu sắc về thiên nhiên và cuộc sống trần thế, về năm mới và mùa xuân, đề cao đạo lý cùng những tư tưởng đẹp, cầu mong mọi việc tốt lành… Mong ước năm mới vui vẻ, hạnh phúc, làm ăn phát đạt và có nhiều bạn thân

Dịp tết, thường phải có câu đối đỏ. Màu đỏ vốn được xem là màu rực rỡ nhất và theo tư tưởng dân gian, là biểu tượng của sức sống mãnh liệt (máu, lửa). Nó vừa nổi trội vừa hài hòa với màu xanh của bánh chưng, màu vàng của hoa mai… làm tươi sáng thêm không khí tết, tạo cảm tưởng ấm áp trong mùa xuân mới.

Từ xa xưa, Tết Nguyên Đán đã trở thành một phòng ban hợp thành nét văn hóa rực rỡ của người dân Việt Nam. Nó là một phần không thể thiếu trong đời sống trí não của người Việt. Nó được trổ tài trên nhiều phương diện, như: chúc tuổi, lì xì,….và đặc biệt qua phong tục dán câu đối Tết. Này là nét văn hóa cần được duy trì và phát triển.

Thuyết minh về Tết Nguyên Đán mẫu 9

Nhắc đến Việt Nam, người ta thường nhắc đến những nét đẹp của một quốc gia với bề dày văn hóa lịch sử ngàn năm văn hiến. Trong số đó ẩm thực, hội họa và nhất là nét đẹp về văn hóa lễ, hội được đông đảo cộng đồng toàn cầu nghe đến. Một trong những nét đẹp đó phải nói tới là Tết gia truyền (hay là Tết Nguyên đán) của người Việt ta.

Tết gia truyền là ngày lễ lớn nhất trong năm, mang ý nghĩa trọng yếu. Nếu tất cả chúng ta từng nghe đến một lễ Giáng sinh an lành và ý nghĩa so với phương Tây (theo đạo Thiên chúa giáo) thì Tết Nguyên đán cũng ý nghĩa như vậy so với người Việt Nam. Với những tên gọi khác nhau như Tết gia truyền, Tết Nguyên đán, Tết âm lịch, đều trổ tài ngày vô cùng quan trọng trong năm. Thường thì Tết âm lịch sẽ rơi vào giữa tháng Hai dương lịch, hoặc sớm hơn là và cuối tháng Một. Các ngày lễ chính của Tết là ngày mùng 1, 2, 3. Nhưng để chuẩn bị cho những ngày trọng đại này thì mọi nhà thường khởi đầu chuẩn bị từ 23 tháng Chạp.

Để đón một cái Tết lớn trong năm, mọi thành viên trong nhà đều tất bật chuẩn bị thật kỹ lưỡng mọi thứ. Sau 23 tháng Chạp, mọi công tác chuẩn bị đều đã được khởi đầu. Mỗi thành viên đều được phân công công việc của riêng mình.

Mọi công việc chuẩn bị này có thể kéo dài đến ngày 30 tháng Chạp âm lịch, đây là ngày cuối cùng của một năm, mọi người cùng nhau chuẩn bị mâm cơm đoàn viên và được gọi là mâm cơm “tất niên”. Đây có vẻ là mâm cơm cầu kì nhất trong năm, nó thường có nhiều món cùng với việc trang trí rực rỡ hơn so với bữa ăn thường ngày.

Món ăn đặc biệt không thể thiếu này là thịt gà. Gà được sơ chế sẵn rồi luộc cả con, để ráo nước để chuẩn bị cúng vào thời khắc trọng yếu nhất trong năm. Một trong những công tác chuẩn bị trọng yếu nhất cho ngày Tết gia truyền đó chính là mâm ngũ quả. Đúng như tên gọi gọi của nó, thường có năm quả đại diện cho những điều may mắn, tốt đẹp nhất trong năm. Tùy vào các vùng miền mà năm loại quả này được chọn khác nhau.

Bước sang thời khắc trọng yếu nhất đó chính là ba ngày Tết. Mùng 1, mùng 2 và mùng 3 là những ngày đầu xuân năm mới. Mọi người sẽ cùng nhau đi thăm hỏi và chúc Tết gia đình, người thân và bạn thân. Họ giành riêng cho nhau những lời chúc tốt đẹp nhất, ý nghĩa nhất. Một trong những điều thú vị nhất đó chính là tục lì xì đầu năm. Thông thường mọi người sẽ lì xì (mừng tuổi) cho người lớn tuổi và trẻ nhỏ với ý nghĩa mong mọi điều tốt lành. Hết ba ngày tết, mọi người lại quay về cuộc sống thường ngày với những tất bật, bộn bề.

Ngày Tết gia truyền có ý nghĩa vô cùng quan trọng so với người dân Việt Nam. Không chỉ là ngày trước nhất trong năm mà còn mang ý nghĩa truyền thống văn hóa của người dân. Này là phong tục, tập quán của Việt Nam. Tết đang là nơi gia đình sum họp, sum vầy, là nơi yêu thương trở về. Tết mang ý nghĩa giúp cho nhân loại ta xích lại gần nhau hơn, thêm yêu thương và gắn bó.

Mỗi người dân Việt không ai là không yêu và mong mỏi ngày Tết gia truyền của dân tộc. Với những ý nghĩa trọng yếu, to lớn, Tết gia truyền mãi là nét đẹp trong văn hóa truyền thống của người dân Việt Nam. Nó sẽ mãi được lưu truyền và gìn giữ cho đến mãi sau.

Thuyết minh về ngày Tết gia truyền được CITD tổng hợp và đăng tải. Gồm 9 bài văn mẫu kỳ vọng với tài liệu này sẽ giúp ích cho các em có thêm tài liệu tham khảo, tích lũy thêm nhiều vốn từ, từ đó hoàn thiện bài văn của mình hay hơn, sinh động hơn. Chúc các em học tốt, nếu thấy tài liệu hay, hãy chia sẻ cho các bạn cùng tham khảo nhé

……………………………………..

Ngoài Thuyết minh về ngày Tết gia truyền. Mời các bạn học viên còn tồn tại thể tham khảo thêm Soạn văn 8, soạn bài 8, Soạn văn 8 VNEN hoặc đề thi học kì 1 lớp 8, đề thi học kì 2 lớp 8 các môn Toán, Văn, Anh, Lý, Địa, Sinh mà chúng tôi đã sưu tầm và chọn lọc. Với đề thi học kì lớp 8 này giúp các bạn tập luyện thêm tuyệt kỹ giải đề và làm bài tốt hơn. Chúc các bạn học tốt

Đặt thắc mắc về học tập, giáo dục, giải bài tập của các bạn tại thể loại Hỏi đáp của VnDoc Hỏi – Đáp Truy cập ngay: Hỏi – Đáp học tập

Đăng bởi: CITD